HOT ! 【真筆】茶掛　薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付

４月２３日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７４.５cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　龍谷大学卒業昭和３９年　　　立命館大学院修了　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙、表装ともに良い状態です。眼球解剖図 掛軸 昭和レトロ。関防印は惺々著です。『紅絲石龍紋門字硯』 紅絲硯　双龍紋　高士図　賢人図　黒山石　箱無し。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。柱稽古編 Blu-ray/DVD 先着特典 松島晃氏 描き下ろし色紙。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃（うんもんぶんえん）は「東山水上行（とうざんすいじょうこう）と答えたが、圜悟克勤（えんごこくぐん）は、自分なら「薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）　殿閣生微涼（でんかくびりょうをしょうず）」と答えた、という。と*と様 雪尾要道『桃花千歳春』茶道具 一行書 大徳寺派 大正 兵庫 掛軸250。だが、その境涯とはどういう境涯であろうか。◉新品　書画墨　漱金　上海墨厂出品　書道具　中国古墨　時代物　126g。。うすみ様注文品　大徳寺柳生紹尚直筆　喫茶去　共箱。美品です。こちらの茶掛　薫風自南来 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。【4個セット】刻字用 アルミ額縁 ①73×37 ②③④41×20。屏風 書 短冊 引取品 年代物 時代物 詳細不明 260サイズ発送。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。ま*る様 板額　書彫刻　浮彫彫刻　南湖刻。スライム倒して300年　シバユウスケ先生色紙　※名前入りで当選者1名です。。◆檜書店 観世流大成版 謡本　諸々９７冊。〜薫風自南来（くんぷうみなみよりきたる）とは？〜裏千家では薫風自南来（くんぷうじなんらい）と読み下すようです。「五灯会元（ごとうえげん）」巻十九による。ibk 大徳寺 黄梅院 【小林太玄】一行書『円相 夢一場』紙本 共箱。7*7様 書道 硯 老坑水盂雲龍型　美術品　芸術品　骨董品　工芸品　最高級　逸品。これを聞いて大慧宗杲（だいえそうこう）が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになった。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤（えんごこくぐん）がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかならない。仙厓　福の神　掛け軸。◉専用　高級唐筆　2本おまとめです！。それは畢竟（ひっきょう）するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラリッとあたり前に行ずることと解しておいて、大過ないであろう。相対を絶した禅者の境地である。掛軸　前大徳　一行書　「鶴宿千年松」　共箱　C　6052A